Giới Luật CÒN thì Phật Pháp CÒN - HT. THích Minh Thông
Tại buổi thuyết trình trước Tăng Ni của khóa sinh hoạt, HT.Thích Minh Thông xác định ý nghĩa quan trọng trong phương ngôn "Giới luật là mạng mạch của Phật pháp, là thọ mạng của Tăng-già”.
Hòa thượng cho biết, giới luật do Đức Phật chế định là những nguyên tắc sống làm nên phạm hạnh - đạo đức của người xuất gia. Dù ở thời đại, bối cảnh xã hội nào, giới luật vẫn luôn có ý nghĩa sống còn đối với sự thịnh suy của Tăng-già. Đó cũng là thông điệp được Đức Thế Tôn để lại trong kinh Di giáo - Những lời dạy của cuối của Ngài trước khi nhập Niết-bàn.
Tại buổi thuyết trình, Hòa thượng đã trình bày tổng quan về nguồn gốc, các bộ luật và giới luật dành cho người xuất gia qua các truyền thống, về Bồ-tát giới; các pháp Yết-ma: thọ giới, an cư, bố-tát, cương giới; cách tính giới lạp và hạ lạp, xuất giới khi an cư...
Hòa thượng đặc biệt nhấn mạnh tới thực trạng của Phật giáo, lưu ý tới các trách nhiệm của người thầy (bổn sư) trong việc thu nhận và dạy đệ tử xuất gia, về các điều kiện đủ tư cách làm thầy, điều kiện thọ Tỳ-kheo, những điều khoản được vận dụng theo hoàn cảnh văn hóa, xã hội không rời xa tôn chỉ và mục đích chung của giới luật là đưa đến giải thoát và giác ngộ, giữ sự thanh tịnh cho Tăng đoàn, cho Phật giáo.
Sau phần thuyết trình gần 2 giờ, HT.Thích Minh Thông đã dành thời gian trả lời các câu hỏi của Tăng Ni học viên được nêu trực tiếp cũng như gián tiếp qua ghi giấy gửi đến Ban Thư ký. Theo đó, 20 câu hỏi thiết thực liên quan đến giới luật, việc thực hiện và vận dụng luật, cách nhận định xác nhận việc đúng pháp, phi pháp qua một số trường hợp liên hệ cụ thể đã được Hòa thượng giải đáp, chia sẻ.
Liên quan tới Ni giới, Hòa thượng Luật sư đã khẳng định Bát kỉnh pháp là nội dung được đề cập thống nhất trong các bộ luật, do Đức Phật chế định, với tuệ giác và tâm từ bi của Ngài, vì mục tiêu giải thoát và giác ngộ tối hậu, sự ổn định cho đoàn thể người xuất gia gồm cả Tăng và Ni.
"Nếu ai cho rằng Bát kỉnh pháp không phải Phật dạy, thì người đó không phải là đệ tử Phật", Hòa thượng khẳng định.
Tuy nhiên, Hòa thượng cũng đã nêu một số trường hợp cụ thể, làm rõ hơn ý nghĩa của Bát kỉnh pháp, đó không phải là giới điều cứng nhắc, mang tính áp đặt theo quan niệm trọng nam kinh nữ, bất bình đẳng về giới tính như nhiều người suy diễn một cách hời hợt, mà có sự khai mở linh hoạt, được đề cập cụ thể trong các văn bản luật, cần nghiên cứu để nhận thức và thực hiện cho đúng.
Hòa thượng cho biết, giới luật do Đức Phật chế định là những nguyên tắc sống làm nên phạm hạnh - đạo đức của người xuất gia. Dù ở thời đại, bối cảnh xã hội nào, giới luật vẫn luôn có ý nghĩa sống còn đối với sự thịnh suy của Tăng-già. Đó cũng là thông điệp được Đức Thế Tôn để lại trong kinh Di giáo - Những lời dạy của cuối của Ngài trước khi nhập Niết-bàn.
Tại buổi thuyết trình, Hòa thượng đã trình bày tổng quan về nguồn gốc, các bộ luật và giới luật dành cho người xuất gia qua các truyền thống, về Bồ-tát giới; các pháp Yết-ma: thọ giới, an cư, bố-tát, cương giới; cách tính giới lạp và hạ lạp, xuất giới khi an cư...
Hòa thượng đặc biệt nhấn mạnh tới thực trạng của Phật giáo, lưu ý tới các trách nhiệm của người thầy (bổn sư) trong việc thu nhận và dạy đệ tử xuất gia, về các điều kiện đủ tư cách làm thầy, điều kiện thọ Tỳ-kheo, những điều khoản được vận dụng theo hoàn cảnh văn hóa, xã hội không rời xa tôn chỉ và mục đích chung của giới luật là đưa đến giải thoát và giác ngộ, giữ sự thanh tịnh cho Tăng đoàn, cho Phật giáo.
Sau phần thuyết trình gần 2 giờ, HT.Thích Minh Thông đã dành thời gian trả lời các câu hỏi của Tăng Ni học viên được nêu trực tiếp cũng như gián tiếp qua ghi giấy gửi đến Ban Thư ký. Theo đó, 20 câu hỏi thiết thực liên quan đến giới luật, việc thực hiện và vận dụng luật, cách nhận định xác nhận việc đúng pháp, phi pháp qua một số trường hợp liên hệ cụ thể đã được Hòa thượng giải đáp, chia sẻ.
Liên quan tới Ni giới, Hòa thượng Luật sư đã khẳng định Bát kỉnh pháp là nội dung được đề cập thống nhất trong các bộ luật, do Đức Phật chế định, với tuệ giác và tâm từ bi của Ngài, vì mục tiêu giải thoát và giác ngộ tối hậu, sự ổn định cho đoàn thể người xuất gia gồm cả Tăng và Ni.
"Nếu ai cho rằng Bát kỉnh pháp không phải Phật dạy, thì người đó không phải là đệ tử Phật", Hòa thượng khẳng định.
Tuy nhiên, Hòa thượng cũng đã nêu một số trường hợp cụ thể, làm rõ hơn ý nghĩa của Bát kỉnh pháp, đó không phải là giới điều cứng nhắc, mang tính áp đặt theo quan niệm trọng nam kinh nữ, bất bình đẳng về giới tính như nhiều người suy diễn một cách hời hợt, mà có sự khai mở linh hoạt, được đề cập cụ thể trong các văn bản luật, cần nghiên cứu để nhận thức và thực hiện cho đúng.
[id]Tập 1;https://www.youtube.com/watch?v=_ApfGPPocAE|Tập 2;https://www.youtube.com/watch?v=_GLZ34Yr32s|Tập 3;https://www.youtube.com/watch?v=XB7so_mtzqk|Tập 4;https://www.youtube.com/watch?v=FMjDT1nap7U|[/id]
Đăng nhận xét